Jaiotzen Inguruko Idazkiak

Frantzisko Asiskoa

-Milurtekoko Gizona-  

 

“Time” AMERIKAR ALDIZKARI  OSPETSUAK idazleei galdetu die zein izan den, euren ustez, “bukatu berri den milurtekoko gizonik garrantzitsuena”. Erantzunen arabera, lehenengo lekuan Frantzisko Asiskoa dago. Hainbeste gizon itzaltsu, zientzialari, aurkitzaile, idazle, artista edo militarren artean duela hamabi mende jaiotako Frantzisko gizon txiki eta xumea aukeratu dute. Nolabait ere, hemen ere ebanjelioaren esana betetzen da: “azken batzuk lehenak izango dira”.

Ez da erraza jakitea zergatik Asisko Santuak oraindik ere jendea liluratzen eta kitzikatzen jarraitzen duen. Chéster ton-ek zioen “belaunaldi bakoitza gehien kontraesaten duen santuak salbatzen du”. Hala bada, Frantzisko Asiskoa da gure gizartea salbatzeko eta argitzeko santurik egokiena, bera baita bizitza modernoaren, kontsumoaren, despertsonalizazioaren, orijinaltasun ezaren eta barneko poz ezaren kontraesanik handienetakoa.

Agian, esan beharra dugu Frantziskok gogora ekartzen dizkigula gaur egungo bizimodu zoroak alde batera utzi dituen giza baloreak. Gehienok aurki dezakegu Frantziskorengan pertsona orok barnean daraman gizaki ideala, norbere buruarekin duen harmonia, besteekikoa, izadi eta Jainkoarekikoak, gizon modernoarengandik hain urrun geratu diren balore horiek guztiak, alegia.

Frantziskoren askatasunak erakarri egiten gaitu, existitzeko modu ederrenean bizi izan baitu. Gauzak alde batera uzteko duen erraztasuna “Bere bizitzatik gauza bat kentzen zuenean, mundu berri bat zabaltzen zitzaion aurrean” (J.A. Merino). Nortasun jator eta independente hori inoren eta ezeren menpe bizi nahi duen pertsona batena da. Ez du komenturik nahi, bertako murruak bere espetxe izango baitira, ez du dignitaterik nahi, dignitate orok mendetasuna sortzen baitu. Beronen helburua ebanjelioa modu xumean, bizitzea da, senidetasunez eta pozez.

Jainkoa dena da Frantziskorentzat: maitasun presentzia, indarra, oparia, askatzea, misterioa, poza. Bere Jainkoa ez da definizio eskolastikoa, bizipen argitsu eta liluragarria baizik. Jainko sortzaile eta salbatzailea, bizitza sortzailea, askatzailea, argia eman eta salbatzen gaituena.

Toynbee historiagile ospetsuak dioen bezala, biziko gareneko mundua eraiki eta mantendu nahi badugu, Pietro Bernadone, Frantziskoren aita eta XIII. mendeko negozio gizon garrantzitsua, jauna imitatzeari utzi behar diogu, eta haren seme Frantziskori jarraitu beharko diogu, “Mendebaldeko gizakien artean bizi izan den gizonik handienari”.  

-------------------------------------------------

2004 urteko San Frantzisko Asiskoaren ospakizun eguneko Eukaristia Sermoia.